Η μελέτη αυτή είναι πολύ δύσκολη, μια και τόσο πολλά έχουν αποσιωπηθεί, τόσα γυναικεία βιβλία έχουν χαθεί στην καταπίεση, στη σιωπή και στις πυρές. Στείλτε μας κάθε σχετική αναφορά, την έχουμε ανάγκη κι εμείς και τα αγέννητα παιδιά μας.

Επειδή.. στα σχολειά δεν μας μαθαίνουν παρά μονάχα ένα μικράκι-μικρούτσικο απόσπασμα της ιστορίας της ανθρωπότητας, κι ακόμα κι εκείνο με τους τελείως λάθος τρόπους (απομνημόνευσε ποιοι μεγάλοι πολέμαρχοι των πολιτισμών που θέλουμε να ξέρεις και όσων τους επιτέθηκαν, έκαναν τις μεγαλύτερες γενοκτονίες - εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας- και τις χρονολογίες των μεγαλύτερων σφαγών - και με την ευκαιρία μάθε κι ότι οι γυναίκες "κανονικά" δεν αξίζουν την παραμικρή αναφορά στην ιστορία), όπως καταλαβαίνετε θα χρειαστεί να ψάξετε ατές σας την υπόλοιπη ανθρώπινη ιστορία. Την ιστορία της μισής ανθρωπότητας, των γυναικών δηλαδή, όπως και την ιστορία των πολιτισμών που σας απέκρυψαν οι δασκάλοι σας.

Τις παλιές τις μνήμες για την εποχή πριν ανατείλει η ανδροκρατική ανδροθεϊστική πολεμοχαρής εποχή, τις έχουνε αφανίσει αρκετά και μονάχα σε αρχαία παραμύθια θα βρείτε κρυμένα κομματάκια της, έπειτα την είπανε "χαμένη Εδεμ" και απαγορέψανε τα πάντα στις γυναίκες, ακόμα και την ευχαρίστηση, που ακόμα και σήμερα (2007 μετά χριστόν) την απαγορεύουνε όσο κι όπου τους παίρνει. Στα δικά μας τα μέρη όποια θέλει να απολαμβάνει τη ζωή της θεωρείται πόρνη, ενώ όποια τολμάει να λέει όχι σε πόθο άντρα, είναι λεσβία, κι αν υποστηρίζει ίσα δικαιώματα των γυναικών είναι και φεμινίστρια από πάνω, κι όλοι αυτοί οι χαρακτηρισμοί προφέρονται σα βρισιές και αποτελούν θανάσιμα αμαρτήματα σύμφωνα με την κρατικά επιβαλόμενη θρησκεία.

'Ενα από τα ελάχιστα κομματάκια που έχουν απομείνει σήμερα στην αρχαία ιστορία από την εποχή των γυναικών, επειδή είχε καταφέρει να ξεμείνει και στην αρχαία ανδρο-πολεμική κουλτούρα, είναι εκείνη η ανεξήγητη επιμονή της αρχαίας ελληνικής θρησκείας να έχει πάντα στα πιο ισχυρά και πιο αρχαία ιερά της μια γυναίκα υψηλότατη ιέρεια - μόνο που κι εκείνη δεν την άφηναν ήσυχη, χρειαζόταν το ανδρικό ιερατείο να την ελέγχει και να τη "μεταφράζει".
Για την ιστορία που δεν θα σας πουν ποτέ, αναζητήστε το πότε και το γιατί έκλεισε το μαντείο της Δήλου, και ρωτήστε τους δασκάλους σας γιατί "ξέρουν" να σας πουν μόνο για τον ομφαλό των Δελφών, και τηρούν σιγήν ιχθύος για τον ομφαλό της Δήλου και της Δωδώνης και όλων των άλλων γνωστών ομφαλών γύρω από τη μεσόγειο. Μην είστε σκληρές μαζί τους, κι οι ίδιοι δεν ξέρουν καλά..

Η αναγέννηση, βασισμένη στα αρχαιοελληνικά πρότυπα και κείμενα, επανέλαβε μαζί τους και τη λατρεία του ανδρικού σώματος και πνεύματος και την ανυπαρξία των γυναικών σε κάθε 'δημόσια" εκφραση της ζωής και των επιστημών που ξαναξεκίνησαν. Τις δυνατές γυναίκες κι όσες τολμούσανε να σηκώσουνε κεφάλι ή να καλλιεργήσουνε γυναικεία γνώση τότε τις καίγανε σα μάγισσες, με την πρωτοβουλία και την ευλογία της άγιας εκκλησίας, σε όλη την ευρώπη. Από την αναγέννηση έμεινε μόνο καλό για ολόκληρη την ανθρωπότητα η τυπογραφία, που γέμισε τον κόσμο έντυπα. Ετσι υπήρξανε στη συνέχεια κάποιες γυναίκες μορφωμένες στη ζούλα, στην προσωπική βιβλιοθήκη του μπαμπά ή άλλου πλούσιου συγγενή - αν και πάλι αόρατες- ακόμα και συγγραφείς που γράφανε με ανδρικά ψευδώνυμα ή με το όνομα του πατέρα ή του αδερφού τους ή του άνδρα τους.
Με την βιομηχανική επανάσταση και αφύπνιση της επιστήμης και της ατομικότητας από τα τέλη του 19ου αιώνα.. αρχίζουμε να έχουμε και τα πρώτα ιστορικά δείγματα δυναμικών και "διαφορετικών" γυναικών, ακόμα και βιβλία τους, - φυσικά μόνο στις χώρες που οι γυναίκες άρχιζαν να κερδίζουν κάποια ελάχιστα δικαιώματα. (σημείωση: ξέρετε πότε ψήφισαν για πρώτη φορά οι γυναίκες στην ελλάδα ? Ψάξτε το πιο παλιό γυναικείο εκλογικό βιβλιάριο που μπορείτε να βρείτε στα οικογενειακά κειμήλια.. Και μην ψάχνετε τίποτα προ-κατοχικό, τζάμπα ο κόπος..)
Μαζί με εκείνη τη σύντομη πνοή λεφτεριάς στη Νέα Γη και στη γαλλική επανάσταση ξεσήκωσε και τα μυαλά μερικών τολμηρών γυναικών και τολμήσανε να διεκδικήσουμε πρώτα το δικαίωμα στη γραφή και την ανάγνωση, να μαθαίνουνε τα κορίτσια να γράφουνε το όνομά τους και να διαβάζουνε.. ότι θερούνταν καλό να διαβάζουνε κι ότι έπρεπε να υπογράφουνε, κι αργότερα ακόμα και το δικαίωμα ψήφου !

Τυχαίνει αρκετές από τις γυναίκες που αγωνίστηκαν και αγωνίζονται για την ισότητα των γυνακών και για την αληθινή ισοπολιτεία να ήταν και να είναι ή να θεωρούνταν και να θεωρούνται λεσβίες ή αμφιφυλόφιλες. Γι αυτό θα χρειαστεί να δείτε και τη λεσβιακή ιστορία (κι όχι μόνο όση από αυτήν αναφέρουν οι σελίδες μας)

Τα υπόλοιπα είναι ιστορία. Αλλά μάθετε να "διαβάζετε" ανάμεσα στις γραμμές και πίσω από τις μεγάλες ρεκλάμες της επίσιμης ιστορίας. Και μάθετε να ρωτάτε: πού είναι οι γυναίκες πίσω από τους μεγάλους άνδρες ; ποια γυναίκα μεγάλωσε τον Κολοκοτρώνη και τον έμαθε από παιδί να έχει το κεφάλι ψηλά και να αγωνίζεται για τα δίκια ολόκληρου λαού, όταν οι πολλοί δίπλα του κοιτούσανε μονάχα τη βολεψούλα τους ; ποια του μαγείρευε, έδενε τις πληγές του και του έραβε τις φουστανέλες ; ..
Η ανδρική ιστορία "θυμάται" τις γυναίκες μονάχα όταν τη βολεύει για τους σκοπούς της κι έτσι τις ξέρει ελάχιστες φορές, αλλά ακόμα και τότε, δεν θα σας πει ολάκερη την αλήθεια γι αυτές. Για παράδειγμα, οι γυναίκες του Ζαλόγγου πέσανε στο γκρεμό τάχα για να κερδίσουνε μια θέση στο βιβλίο της ιστορίας του δημοτικού, ή επειδή πήρανε τέτοια εντολή από κανένα άνδρα (αδύνατο τέτοια εντολή να μην την αναφέρουν τα βιβλία του ΟΕΔΒ!) ή μήπως γιατί ξέρανε καλά το πως φέρονται πάντα - ακόμα και σήμερα- όλοι οι ανδρικοί στρατοί κατοχής στις γυναίκες ?

* 1924
Η πρώτη, ιστορική συμμετοχή ελληνίδας αθλήτριας, έλαβε μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1924 στο Παρίσι. Η Λένα Βαλαωρίτου Σκαραμαγκά αγωνίστηκε στο τένις αλλά δεν κατάφερε να διακριθεί. ..."

..... περισσότερα στη βιβλιογραφία & τους συνδέσμους που ακολουθούν..



• Eνχεντουάννα - η αρχαιότερη ιστορικά γνωστή γυναίκα: ιέρεια & ποιήτρια στη Μεσοποταμία. Αλλά και η πρώτη επώνυμη συγγραφέας & ποιήτρια ανεξαρτήτως φύλου.
  Βιβλογραφία:
  . "Eνχεντουάννα", η εποχή, η ζωή και το έργο της, Τασία Χατζή (1988), εκδόσεις Οδυσσέας, isbn: 960-210-001
  Σύνδεσμοι:
  . Enheduanna (later 2300s or early 2200s BCE) "THAT WHICH HAS BEEN CREATED, NO ONE HAS CREATED." http://home.infionline.net/~ddisse/enheduan.html


• Ηραία - οι άγνωστοι γυναικείοι Ολυμπιακοί Αγώνες
  «Οι Ολυμπιάδες ήταν στο ξεκίνημά τους αγώνες γυναικών! Τελούνταν προς τιμής της Ήρας, της οποίας ο πρώτος ναός είχε κιόλας κτιστεί το 1.100 π.Χ.» Τα λόγια αυτά της Γερμανίδας συγγραφέως Ζίγκριτ Αμμέρ ... Ο Παυσανίας λέει ρητά ότι κάθε τέταρτο έτος στην Ολυμπία τελούνταν αγώνες δρόμου ανάμεσα σε ανύπαντρες κοπέλες, προς τιμήν της θεάς Ήρας. Πρόκειται για τα περίφημα Ηραία... Λέγεται ότι τους καθιέρωσε η Ιπποδάμεια .. 'Η μάλλον η Ιπποδάμεια ήταν Θεά πριν υποπέσει σε βασίλισσα που μπορούν να κληρονομήσουν οι βασιλικοί σύζυγοι..
  Βιβλογραφία:
• Αν Ριζ - Ειρήνη Βαλερά-Ρίκερσον, «Αρχαίες Ελληνίδες Αθλήτριες», Εκδόσεις Ιδεοθέατρον
• Harrison, Jane Ellen & Francis Macdonald Cornford, H Προέλευση των Oλυμπιακών Aγώνων, Iάμβλιχος, Aθήνα 1996
Σύνδεσμοι:
• - Ηραία, οι παρθενικοί ολυμπιακοί (πρόσβαση Ιαν2006)
• - Ολυμπιακοί Αγώνες Γυναικών! - από τη Χαρίτα Μήνη


• ΑΠΟ ΤΗ ΣΑΠΦΩ ΣΤΗΝ ΚΑΣΣΙΑΝΗ
  Γυναίκες μελουργοί από την αρχαιότητα ως το ύστερο Βυζάντιο
  της Λυγίας Κωνσταντινίδου
  "Άσω τω Κυρίω εν τη ζωή μου, ψαλώ τω Θεώ μου έως υπάρχω» (ψαλμός 103)
  Η Κασσιανή υπήρξε μια πολύ ενδιαφέρουσα γυναίκα και πολυγραφότατη συγγραφέας.. (σύντομα περισσότερα..)


• Αμαζόνες
  λένε πως ήταν μυθολογία.. αλλά υπάρχουν τόσες αναφορές στις Αμαζόνες.. που δεν μπορεί.. όσο μυθολογία ήταν ο Αχιλέας κι ο Τρωικός πόλεμος, άλλο τόσο κι οι Αμαζόνες..
  - Αμαζόνες
  - Αμαζόνες, παραλλαγές της παράδοσης


• Γυναίκες και εκπαίδευση ..
  Η ανισότητα των δύο φύλων στην εκπαίδευση - Ιστορική αναδρομή και μια καλή φωτογράφηση του σεξιστικού τρόπου που λειτουργεί ακόμα η εκπαίδευση στη χώρα τούτη..
  Ηλίας Θεοδώρου και Ευστράτιος Κουτλής, Εργασία που εκπονήθηκε στα πλαίσια των μαθημάτων της Θ. Ανθογαλίδου. Επιμέλεια, διορθώσεις Θ. Ανθογαλίδου, Μάρτιος 2001 - http://web.auth.gr/virtualschool/2.2-3/Praxis/TheodorouKoutlisInequality.html


• Γυναίκες και πολιτική
  εδώ θα ξεκινήσουμε το παιχνίδι των ερωτήσεων, που θα μας βοηθήσουν να καταλάβουμε τί θα πει αυτός ο νεωτερισμός στην Ελλάδα του 2004!
  1. Πότε απέκτησαν δικαίωμα ψήφου οι Ελληνίδες ?
  2. Ποιά ήταν η πρώτη ελληνίδα υπουργός? - και ποιά & πότε η δεύτερη ? - και πόσες συνολικά μέχρι σήμερα ?
  3. Ποια κομματικά ψηφοδέλτια είχαν γυναίκες σε εκλέξιμες θέσεις στις ευρωεκλογές της 13ης Ιουνίου 2004?
  4. Ποια ψηφοδέλτια είχαν γυναίκα στην πρώτη θέση και σε ποιες ελληνικές εκλογές ?
  5. Πόσες ελληνίδες γαλουχήθηκαν από μικρές κι υποστηρίχτηκαν πλήρως απο το οικογενειακό τους περιβάλλον με μοναδικό στόχο να προωθηθούν κατάλληλα στην πολιτική σκηνή "όταν θα είναι η ώρα τους", όπως συμβαίνει συχνότατα με τους αρσενικούς γόνους των πολιτικών δυναστειών ? (και γιατί άραγε αυτές οι ελάχιστες "έτυχε" πάντα να μην έχουν αδερφό?)
  
  - .. αρχίζουμε να καταλαβαινουμε μερικά πράγματα ..

• Αναγνωστάκη-Τζαβάρα, Ελευθερία , "Η Σαπφώ του 'Ερωτα", Aθήνα 2001, ISBN 960-7547-46-2
  Στο βιβλίο αυτό η συγγραφέας αναφέρεται στο έργο και τη ζωή της μεγάλης ποιήτριας Σαπφούς, την οποία οι αρχαίοι ονόμαζαν η δεκάτη Μούσα. Αναλύει την πολύπλευρη προσωπικότητα της Σαπφούς και τη σχέση της με τον έρωτα τις κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες της εποχής που έζησε και μεγαλούργησε. Επίσης το ποιητικό της έργο... ως το 11ον αιώνα όπου και καταστράφηκε το μεγαλύτερο τμήμα του φτάνοντας ως εμάς μόνο σπαράγματα. Τα θέματα κατ' εξοχήν ερωτικά υμνούσαν τον έρωτα (....).. παραθέτει αποσπάσματα από το ποιητικό έργο της Σαπφούς περιγράφοντας τη φλογερή και εκρηκτική φύση της που κράτησε πρώτη το λάβαρο του τρυφερού γυναικείου έρωτα.
  (δεν γνωρίζουμε ποια/ος έγραψε την κριτική.. στο bookstores.gr - Μόνο να προσέχουμε τις ασάφειες, που οδηγούν σε παρερμηνείες.. και γι αυτό και τις κόψαμε από την παραπάνω παρουσίαση.)
  η γνώμη των σαπφίδων: 80 μικρές σελίδες πολύ περιεκτικές και καλογραμμένες, σίγουρα αποτέλεσμα πολύ ευρύτερης μελέτης. Ενα διαμαντάκι μέσα στο συφερτό των βιβλίων που γράφουν διάφορα παραμύθια για τη Σαπφώ.
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία

 
• Κατερίνα Αρβανιτάκη, "Γυναίκες στα συνδικαλιστικά κέντρα αποφάσεων - το χρονικό μιας απουσίας", ΚΕΘΙ

 
• Anne Baring & Jules Cashford, "The Myth of the Goddess: Evolution of an Image ". εκδόσεις Penguin Books, 1993, σ. 800. ISBN: 0140192921
  αντλεί στοιχεία από την Ποίηση, την Μυθολογία, την Τέχνη, την Λογοτεχνία, φυσικά από την Αρχαιολογία αλλά και την Ψυχολογία προκειμένου να αποδείξει πως αλλά και πότε χάθηκε ο μύθος της Θεάς, πως εξαιρέθηκε από τον Δυτικό πολιτισμό και τι συνεπάγεται η εξαφάνιση των συμβόλων της.
  Κάντε μια αναζήτηση σε βιβλιοθήκες ίσως είστε τυχερές και το βρείτε αξίζει τον κόπο.
  κατηγορία: παραχαραγμένη ιστορία πολιτισμού

 
• Τασούλα Βερβενιώτη, “Η γυναίκα της Αντίστασης”, 2003 .. & εκδόσεις Οδυσέας, .. .. δείχνει πολύ ανάγλυφα το πόσο σημαντικό ρόλο έπαιξαν οι γυναίκες σε εκείνο τον αγώνα, παλεύοντας και ενάντια στον πόλεμο και ενάντια στις προκαταλήψεις και τις κυρίαρχες ιδέες, που τις ήθελαν μέσα στο σπίτι

 
• Γιαχανατζής, Γιάννης, «Ο θρησκευτικός μισογυνισμός», εκδόσεις ΑΛΜΠΟΥΡΟ, 2002
  Ο συγγραφέας ανατρέχει στις πηγές που εξέθρεψαν το φαινόμενο της ανδρικής «ανωτερότητας» και έθεσαν τη γυναίκα σε δεύτερη μοίρα, καθιστώντας την «εργαλείο» και βολικό αξεσουάρ για την καλοπέραση του αρσενικού.
  κατηγορία: φύλο, κοινωνιολογία, θρησκεία, ιστορία

 
• Γκουλντ Νταίηβις Ελίζαμπεθ, "Το πρώτο φύλο"

 
• Ζωγράφου, Λιλή, "Από τη Μήδεια στη Σταχτοπούτα", ιστορική μελέτη, 1998
  ή μια μικρή δόση αληθινής ιστορίας, όπως ακόμα δεν τη λένε στα σχολειά μας ..
  Iστορικο-κοινωνική μελέτη που δεν θα ξαναδούμε εύκολα... Μια απλή συγγραφέας χωρίς ακαδημαϊκά εύσημα, απαιτεί από την ιστορία την αποκατάσταση της αλήθειας.
  &.. 2η εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 1998 - ISBN: 9602211474
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία, κοινωνιολογία, μελέτη..

 
• Kαβουνίδης, Σπύρος, Δομνίτσα, η πρωτοπόρος, εκδ. «Kέδρος», Αθήνα, 2004, ISBN: 960-04-2372-5
  (Βερολίνο, 1936) " .. Για πρώτη φορά στην ιστορία του ελληνικού αθλητισμού λαμβάνει μέρος σε σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες γυναίκα και αυτή κατάγεται από την Κύπρο. Πρόκειται για την Δομνίτσα Λανίτου.. "
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία, βιογραφίες, αθλητισμός
  περισσότερα για τη Δομνίτσα & όχι μόνο.. βλ. & Ζάικος, Νικόλαος, "Δομνίτσα Λανίτου-Καβουνίδου", Αθλητική βιογραφία. Ιστορικές και κοινωνικοπολιτικές διαστάσεις της διεθνούς γυναικείας αθλητικής κίνησης. Εκδοση: 1/1/2004, ISBN: 960-8353-58-0

 
• Cantarella, Eva, "Οι γυναίκες της Αρχαίας Ελλάδας",
  (μετάφραση Παναγιώτης Δ. Δημάκης), εκδόσεις Παπαδήμα, 1997. ISBN: 9602064358
  Μελέτη : η ζωή των γυναικών, η μητριαρχία, ο μισογυνισμός, η νομική θέση, η ομοφυλοφιλία και ο έρωτας είναι μερικά από τα θέματα που εξετάζονται.
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία

 
• Clark, Gillian , Οι γυναίκες στην όψιμη αρχαιότητα μετάφραση Στάθης Κομηνός. - Αθήνα : Παπαδήμας, 1997

 
• Mosse, Claude, Η γυναίκα στην αρχαία Ελλάδα μετάφραση Αθαν. Δ. Στεφανής. - Αθήνα : Παπαδήμας, 1993

 
• Λεοντίδου, Eυτυχία & Sigrid R. Ammer (επ.), H Eλλάδα των Γυναικών, Eναλλακτικές Eκδόσεις, Aθήνα 1992

 
• Μήνη, Χαρίτα, Αναζητώντας τις Χαμένες Προγόνισσες: Υπατία, Νεοπλατωνικές Φιλόσοφοι, Αλχημίστριες, εκδ. Ελευσίς
• Μήνη, Χαρίτα, Οι Γυναικείοι Ολυμπιακοί Αγώνες και η Μεγάλη Θεά, εκδ. Ελευσίς ("The Women's Olympics and the Great Goddess", Athens, Eleysis publications)
• απόσπασμα απο το Μήνη Χ, "Μυστήρια και Μαγεία", εκδόσεις Ελευσίς (υπό έκδοση) www.kivernologotexnia.com/ergo8iki/data/doc/xarita/xarita01 (πρόσβαση 14 Σεπτ. 2006)

 
• Μπόμπολου, Λιλίκα, "Φεμινισμός εσωτερικού χώρου, Ιστορίες γυναικών", Χρονικό μιας πορείας στο φεμινιστικό κίνημα (1979-2005), Επιμέλεια: Άννα Μιχοπούλου, Εκδόσεις Κουκκίδα, Αθήνα, 2008, ISBN: 978-960-98038-8-5
  Παρουσίαση του βιβλίου: Αθήνα, 11 Μαΐου 2009, 7 μ.μ. στο μπαρ "Γιάνταη", Λεωνίδου 31 και Γιατράκου, Πλατεία Αυδή, Μεταξουργείο.

 
• Paris, Alain, "Σεμίραμις, Η βασίλισσα της Βαβυλώνας"

 
• Heather Paxson, "Making Modern Mothers", University of California Press (Berkeley, Los Angeles, London), Φεβρουάριος 2004 - πληροφορίες, αναλύσεις και συνεντεύξεις πολλών από εμάς προσπαθώντας να καταλήξει σε ένα συμπέρασμα όσον αφορά τη μητρότητα και πώς τη βλέπουν διάφορες γυναίκες με ή χωρίς παιδιά, σε σχέση φυσικά με τη γυναίκα και την κοινωνική της θέση.

 
• Πισσαλίδης, Βύρων, Δρ., "Οι σχέσεις των δυο φύλων ως ιστορική και πολιτισμική απεικόνιση". Θεσσαλονίκη 2003 - geocities.com/eyenetgr/relations1.html (πρόσβαση 14 Σεπτ 2006)

 
• Ρεπούση Μαρία, Ανδρεάδου Χαρά, Πουταχίδης Άρης και Τσιβάς Αρμόδιος : "στα νεότερα και σύγχρονα χρόνια, β' έκδοση, εκδόσεις Βιβλιόραμα
  Η πρώτη έκδοση του βιβλίου από τον ΟΑΕΔ (για την ΣΤ' δημοτικού) κατηγορήθηκε ως απαράδεκτη οδηγώντας στην απόσυρση του βιβλίου, χωρίς να αναφέρονται οι λεπτομέρειες που την έκαναν απαράδεκτη .. αλλά οι γυναικείοι ακαδημαϊκοί κύκλοι υποστηρίζουν αυτή τη δεύτερη έκδοση (που είναι η πρώτη διαθέσιμη στο κοινό): "είναι ένα από τα ελάχιστα (αν όχι το πρώτο) βιβλία της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας ελληνικής εκπαίδευσης που διαπερνιέται στο σύνολό του από την οπτική του φύλου." Ενδεικτικά, έχει ολοσέλιδη αναφορά στην "Διακήρυξη των δικαιωμάτων της γυναίκας και της πολίτισσας" της Ολυμπίας Ντε Γκουζ, έκφραση της σπαρακτικής προσπάθειας των γυναικών της Γαλλίας να εισέλθουν στο δημόσιο πεδίο ως πολίτισσες.
  εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου την *Τετάρτη 28 Μαϊου*, στις 19:00 μ.μ. στην αίθουσα τελετών του παλαιού κτηρίου της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ.



• Χάφτον, 'Ολουεν, "Ιστορία των γυναικών στην Ευρώπη 1500-1800", Μετάφραση Χρυσοχόου, Ειρήνη Εκδ.ΝΕΦΕΛΗ, 2003, σελίδες 710
  Σ' ένα έργο εξαιρετικής πυκνότητας αλλά και γεωγραφικής και χρονικής έκτασης, η συγγραφέας αφηγείται την ιστορία των γυναικών στην Ευρώπη από το 1500 έως το 1800. Μέσα από τις διαφορετικές ιδιότητες της συζύγου, της μητέρας, της χήρας, της ερωμένης, της πόρνης, της λόγιας, της μάγισσας αλλά και της επαναστάτριας συντίθενται τα κομμάτια της γυναικείας υπόστασης και ζωής στις ευρωπαϊκές κοινωνίες από το τέλος του Μεσαίωνα μέχρι τις αρχές της νεότερης εποχής. Γυναίκες διάσημες και γυναίκες ανώνυμες, γυναίκες με ή χωρίς άνδρες, γυναίκες στο σπίτι και στην εργασία, ζωντανεύουν σ' αυτό το περίτεχνο μωσαϊκό ανάδειξης της ιστορικής τους εμπειρίας. [...] - Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία

 
• Reese, Anna C (Ρήζ, Αννα) & Βαλερά-Ρίκερσον, Ειρήνη, "Aρχαίες Ελληνίδες Αθλήτριες", 1/1/2000, Εκδόσεις Ιδεοθέατρον, ISBN: 960-7921-59-3 ,
  βλ.. & ta-nea.dolnet.gr/print.php?e=A&f=17640&m=P47&aa=1 (πρόσβαση 14 Σεπτ. 2006) http://ta-nea.dolnet.gr/print.php?e=A&f=17640&m=P47&aa=1
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία, αθλητισμός, Ελλάδα

 
• Eisler, Riane, "Η Κύλιξ και το Ξίφος", Αθήνα, Γλάρος, 1992
  κατηγορία: ιστορία, κοινωνία, ανθρωπολογία, μελέτες

 
• Ζιζή Σαλίμπα, "Γυναίκες εργάτριες στην ελληνική βιομηχανία και στη βιοτεχνία (1870-1922)", εκδ. Εθνικό Ιδρυμα Ερευνών & ΙΑΕΝ.

 
• Sjöö, Monica & Barbara Mor, "The Great Cosmic Mother", HarperCollins, San Francisco 1991

 
• Χατζή,Τασία, "Eνχεντουάννα", η εποχή, η ζωή και το έργο της, (1988), εκδόσεις Οδυσσέας
  isbn: 960-210-001
  κατηγορία: γυναικεία ιστορία, αρχαία, Μεσσοποταμία

 
• Betty Friedan, "The feminine mystique", 1963,
  Ένα βιβλίο-επανάσταση ενάντια στο μύθο ότι τάχα οι γυναίκες μπορούν να βρουν την ευτυχία μόνο στη μητρότητα και στη δημιουργία οικογένειας. Λέγεται ότι επηρέασε τη γυναικεία κίνηση της εποχής του (στις ηπα και στις επηρεαζόμενες χώρες) και την αλλαγή της κοινωνικής δομής των ηπα και αρκετών άλλων χωρών του πλανήτη. Ενα απο τα λίγα μη-λογοτεχνικά βιβλία του 20ου αιώνα που επηρέασαν τόσο πολύ τον κόσμο που ζούμε σήμερα.

• Η Ιστορία του Γυναικείου Κινήματος στη Θεσσαλονίκη
  http://www.femnetsalonica.gr/katina.htm> Από την "Εφημερίδα των Γυναικών" στην... Κατίνα

 
• Ψηφιοποίηση του αγώνα του συνδέσμου για τα δικαιώματα της γυναίκας, 1923-1967 - www.genderpanteion.gr/gr/arxeia_agonas.php

 
• Η θέση της γυναίκας στη βυζαντινή κοινωνία, Αμαλία Κ. Ηλιάδη - www.pneuma.gr/byzgyn.htm (προσβ. 28/2/2006)

 
• Hypatia /EG
• Theano /EG
• Aglaonike /EG φιλόσοφος & η πρώτη ελληνίδα αστρονόμος, θεωρήθηκε μάγισα γιατί ήξερε να υπολογίζει τις εκλείψεις !!!, 200πχ
• Arate /EG η Κυρηναία δασκάλα φιλοσοφίας που δίδαξε στην Αθήνα και ίδρυσε την Κυρηναϊκή φιλοσοφική σχολή, 5ος αι. πχ.
• En Hedu'anna / EG η πρώτη γυναίκα αστρονόμος, ιέρεια της Σελήνης, η πρώτη γυναίκα που αναφέρεται στα επιστημονικά χρονικά, Βαβυλώνα, περίπου 2500πχ.
• 4000 years of women in science

 
• WOMEN'S VOICES - Translations of women's writing before 1700 (αγγλικά)
  Γυναικείες φωνές του Κόσμου στους αιώνες.. μέχρι το 1700
  http://home.infionline.net/~ddisse/

 
• Internet Women's History Sourcebook - www.fordham.edu/halsall/women/womensbook.html
  This sourcebook attempts to present online documents and secondary discussions which reflect the various ways of looking at the history of women within broadly defined historical periods and areas.
  Ένας εξαιρετικά ενδιαφέρων κατάλογος αναφοράς σε ηλεκτρονικές πηγές γυναικείας ιστορίας, οργανωμένος κατά ιστορικές περιόδους

 
• women of learning - dedicated to the past and present generations of women academics in Finland

 
• www.matriarchy.info

 
• .. περισσότερα .. γυναικείες οργανώσεις